Por Jimena C. Trombetta
“Vecinos Autoconvocados por el 25
de Mayo”; así se denominan un grupo de vecinos de Villa Urquiza, quienes
decidieron con mayor fuerza desde fines del 2001, cuando la situación se
encontraba realmente caldeada, rescatar el cine teatro 25 de Mayo que se
encuentra en la calle Triunvirato 4440. Pero cabe destacar que es desde hace
dos décadas que tanto los vecinos como los medios periodísticos y las
organizaciones e instituciones de la zona luchan a favor de preservar el edificio y ponerlo al servicio de los
habitantes de la ciudad.
Desde aquella fecha los vecinos se
movilizaron para que dicho espacio no fuese tirado abajo. A partir de las
reuniones semanales los días jueves a las 19:30 horas en la ex pizzería “
Dentro de este pequeño ciclo de
cine se eligieron cuatro películas representativas del Cine Argentino, como lo
son Sol de noche (2002) de Pablo
Milstein y Norberto Ludin,
Un oso rojo (2002) de Adrián Caetano,
Elsa & Fred (2005) de Marcos
Carnevale y Whisky Romeo Zulú (2005)
de Enrique Piñeyro. Todos los films, que de algún u otro modo son más o menos
referentes a la realidad, más o menos referentes a hechos históricos o a
problemas cotidianos, buscan dejar una reflexión sobre la sociedad en la que
vivimos. Quizá la elección de los films no se deba sólo a la reflexión social,
sino a que la lucha que han afrontado para recuperar el ahora denominado
Complejo Cultural 25 de Mayo (hasta fue conflictivo, por determinados detalles
importantes para ambas fuerzas, acordar con el Gobierno el nombre), los debe
haber transportado con uno y más conflictos similares a los que afrontan los
protagonistas de las películas. Porque las negligencias, las trabas y la
burocracia se encuentran a la orden del día, porque agregar una actividad más a
la vida cotidiana implica un cambio de rutina, porque generar un espacio
popular da lugar a integrar a aquellas personas que no consiguen acceder a
espacios participativos tan fácilmente y porque desde allí se enfrentan día a
día con instituciones o personas que responden a determinados intereses que
chocan con el interés general.
Sintetizando, el ciclo de cine al
aire libre parece haber sido un pre- festejo
con aire a libertad, porque según el
arquitecto Álvaro Arrese, el Complejo Cultural 25 de Mayo, será inaugurado el
25 de mayo de 2007. Desde allí infinidad de actividades lograrán desarrollarse,
no sólo cinematográficas sino también teatrales, musicales y otras actividades
artísticas en donde se abrirá el espacio para todos aquellos que quieran
participar.
Con el fin de interiorizarnos en
el tema, decidimos hacerles una entrevista a los vecinos, en la ex pizzería “
El ángel
exterminador: ¿Qué
los movilizó para rescatar el cine 25 de Mayo?
Vecinos x el 25 de
Mayo: En realidad,
desde el cierre del cine- teatro 25 de Mayo que fue en el año 1982, hubo una
actitud positiva por parte de todos los vecinos, no sólo de Villa Urquiza, por
el tema de la apertura. Hay que tener claro que el 25 de Mayo desde que se
inauguró fue privado, es decir, nunca fue público, por lo tanto, evidentemente
cuando dejó de ser negocio lo cerraron. En el año ‘82 hubo iniciativas
particulares, hubo gente que se reunió, fundamentalmente para evitar que se
tirara abajo o que se destinara a otro fin que no fuera el de de cine-teatro,
en este caso, para nosotros centro cultural también. Este impulso que llevó a
evitar que esto fuera un bingo, boliche bailable o supermercado, fue potenciado
desde fines de 2001.
En septiembre del ‘96 un diario barrial comenzó con una
movida solicitando a los vecinos la participación. Los vecinos empezaron a
reunirse a partir de ese momento y siempre estuvo la inquietud de evitar que se
prostituyera el cine- teatro. Bueno, la movida fue creciendo a partir de las
jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001. La asamblea de vecinos auto
convocados renovó la convocatoria, hubo 6 mil firmas en el petitorio que se
elevó tanto al Poder Ejecutivo como a
Cuando en marzo de 2005 el gobierno quiso comprar ese
lugar después de varias solicitudes de los vecinos, se le ofreció la evaluación
que tenía el Banco Ciudad que era más o menos 530 mil pesos y el dueño quiso 2
millones de pesos.
Respecto
de ese predio nosotros hemos presentado a la
legislatura un pedido de apropiación para que se adquiera por el
justo valor. No sólo por razones históricas, para que
ahí puedan ingresar elementos para el teatro, para el cine, sino
además en
nuestra opinión por razones de seguridad. Porque, en caso de
emergencia,
evidentemente a quienes estén en el escenario le va ser
más fácil recorrer
Después de la compra del predio, todos los vecinos, en
marzo del 2004 nos empezamos a reunir semanalmente con uno de los nombres que
ya existía que era Vecinos por el 25 de Mayo. Es decir que en Marzo vamos a
cumplir 3 años de reuniones semanales. Lo cierto es que durante todo el 2004
consensuamos con el Gobierno qué era lo que queríamos, que era el proyecto
edilicio. Que era no solamente recuperar el predio original, sino que lo que
era nuestro lema, nosotros hablamos de cine teatro y centro cultural. Es decir
que se mantuviera la sala histórica como cine, teatro y música, y agregarle el
centro cultural.
E.A.E.: ¿En qué consistió el acta de
acuerdo?
V. x el 25 de Mayo: Consiste en los principios
fundamentales para poder seguir adelante con el proyecto. Cuando nosotros
empezamos a reunirnos con gente de infraestructura del Gobierno, decían que el
centro cultural ahí no está previsto, podíamos remodelar la sala y nada más.
Nosotros logramos imponer que se prevea el centro cultural también. Y
elaboramos un proyecto entre los vecinos, luego eso fue discutido entre las
partes y se elaboró un proyecto común. Pero de acuerdo a la idea que teníamos
los vecinos.
Es más, el nombre de Complejo Cultural se lo dimos nosotros,
porque el Gobierno hablaba o de Teatro 25 de Mayo o de Cine-Teatro 25 de Mayo.
Ahora ya nos pusimos de acuerdo. Todos hablamos de Complejo Cultural. Es como
te decía Jorge, lo fundamental es el acuerdo. Porque decía el Gobierno:
“ustedes se quedan con el centro cultural y el gobierno se queda con el teatro”.
Entonces lo que decimos es que los vecinos queremos participar en el proyecto
cultural, en la política cultural que se va a dar en el 25 de Mayo.
En fin, históricamente entonces, en noviembre de 2004 se
llamó a licitación, tardó como un año, y en definitiva en diciembre del 2005
comenzaron en teoría las obras. En realidad comenzaron en Febrero del 2006,
hubo una serie de inconvenientes, falleció un obrero en la obra, hubo una
intervención judicial, pero fundamentalmente la empresa detectó que los
cimientos de la obra no alcanzaban para soportar la obra nueva. Después de 6 o
7 meses se llegó a un arreglo con la empresa. La fecha que la empresa tiene de
inauguración es principios de junio del 2007 y suponemos por una razón de
fechas, que el Gobierno va a querer hacer una inauguración el 25 de mayo aunque
sea simbólica.
E.A.E.: ¿Qué tipos de proyectos tiene una
vez inaugurado el 25 de Mayo?
V x el 25 de Mayo: Desde hace mucho tiempo, Vecinos
por el 25 de Mayo estamos trabajando en un proyecto cultural. El proyecto que
nosotros queremos para el proyecto cultural está en condescendencia a nuestra
declaración de principios, es decir, defender la identidad barrial, defender los
derechos humanos, darle prioridad a las culturas aborígenes, etc. Así que
fundamentalmente lo que queremos es que sea un proyecto que esté dirigido hacia
un lugar determinado. No un proyecto que abarque todo porque, por ejemplo,
nosotros no queremos que se constituya en un lugar comercial.
Uno de los puntos es que sea un todo, un todo integral e
indivisible, en donde todas las actividades tengan que ver. Ya sea que desde
los talleres pudiera surgir realizar un espectáculo teatral en donde distintas
disciplinas intervengan. Además que el complejo cultural no sea concesionable,
ni total ni parcialmente, es decir, no queremos que vengan los grandes popes de
la industria cultural y abrirles las puertas para que ellos hagan sus negocios.
Por ejemplo, uno de los comentarios era: qué pasa si Rottenberg trae a Serrat;
bueno, que lo lleve al Gran Rex o que el Gobierno contrate a Serrat y que lo
traiga al 25 de Mayo.
E.A.E.: ¿Qué tipo de actividades
artísticas piensan promover?
V x el 25 de Mayo: Mirá, nosotros somos claros en
cuanto a que queremos el mejor nivel internacional que se pueda y también
hacerle un lugar a las culturas barriales. Es decir, a todos aquellos que desde
abajo también están construyendo una cultura ¿no?
E.A.E.: ¿Les interesaría, por lo tanto,
promover un ciclo de cine como el que están haciendo en este momento?
V x el 25 de Mayo: Absolutamente, absolutamente.
Precisamente nosotros hemos pensado el Complejo Cultural para que haya la sala
de ochocientas butacas, que está. Pero también que haya siete salas más que van
entre cuarenta y doscientas personas. Porque nosotros somos conscientes de que
si hacés un ciclo de cine iraní, evidentemente no lo vas a presentar en una
sala de ochocientas personas, pero sí en una sala que ocupe ochenta o noventa
butacas.
Además queremos también que el 25 de Mayo, forme parte del
circuito, acá se hacen festivales internacionales, la otra mirada, etc.
Queremos que también esté representado.
E.A.E.: Sabemos que estuvieron organizando
un ciclo de cine, que se estuvo dando en la calle ¿Cuál fue la elección de los
films?
V x el 25 de Mayo: Precisamente, porque nosotros
queremos que sean películas que tengan trasfondo, que no sea un simple
entretenimiento. Por ejemplo el sábado pasado dimos Sol de noche, que es la historia de Olga Arédez. Bueno, la escena
con la que termina la película, -que está dando vueltas, sola por la plaza-
creo que hizo reflexionar a todos los que estuvimos. Es más, vos sabés que hoy
algunos piensan que es conflictivo plantear el tema de los derechos humanos, y
otros te dicen: bueno, ya hay que
terminarla con esto. Nosotros pensamos que podía haber gente que se fuera
de la proyección. No se fue nadie. Se terminó con aplausos y nosotros
anunciamos que estaba una señora que sacó un libro sobre Arédez. La gente se le
acercó y estuvo charlando. Creo que eso es lo que estamos buscando, tomar
consciencia sobre lo que pasó para que no se vuelva a repetir. Fundamentalmente
eso, que no se vuelva a repetir.
